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闲着,而是增加了种种奇怪的差役和劳务。其中一项是收藏尸体。当年拉萨街头,横死的人不少,有病死的,有饿死的,有皮鞭打死的,有打架斗殴丧命的,还有被虱子咬死的。"热结巴"的任务,是把无人认领的尸体,运到...女人排成长队,一个一个地从法王座前经过,他用手或带子碰触他们的脑袋,声音低地念一两句禅词,然后赐给一根红色丝带。这些丝带经过法王加持,据说能保佑众生死后不落入地狱。在这样的法会上,有些非常可怕的事情发生...
廖东凡
|佛学论文|因明|五明|
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供奉塔”。 其荒谬者,要算唐宫西禁院的虎塔。据唐代张鹫《朝野佥载》所记,武则天当政时,成王李千里在宫中养虎,咬死一名宫女,武则天下令将虎活活饿死,事后又怕死虎作祟,便建一座塔为其赎罪。武氏一方面是个...兼信佛教,他囚苻坚于佛寺,又缢之于佛寺,无非是令其“善地受死,善地受生”,和唐代杨贵妃缢杀于马嵬佛寺颇相类似。 在此之前,苻坚曾派大将吕光经略西域,并入龟兹国礼请高僧鸠摩罗什。吕光见龟兹富饶,想留居...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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坐部伎。龟兹乐的地位就更高了,在八种立部伎中有五种采用龟兹乐,在六种坐部伎中有三种采用龟兹乐。 《拨头舞》是表现一位年轻人与老虎搏斗的舞蹈。他的父亲被老虎咬死,青年踏遍山野,寻找父亲尸体,终于...,当地维吾尔族人称为“台藏”。此系唐代佛教兴盛时期的大型佛教遗址,是哈密地区年代较早、规模最大的一座寺院。 五) 高昌 出莫贺延碛,途经仞吾河,玄奘历经九死一生,到达高昌。高昌城作为“...
不详
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子,你看着办吧。” 《长老偈》 ◇ 邓殿臣 译 二十九 哈利得长老偈 小传:舍卫城婆罗门种。青年时遵父母之命与一门第相当的女子结婚。他深爱的美貌妻子不幸被毒蛇咬死,遂使他明白人生无常的真谛,...他一直好乐出家修道就能证得果位,如果他不能忍受出家生活的清苦,自然会还俗回到你们身边。假如你们不答应他的请求,如此下去他定死无疑。如果白白地逼死一条人命,那又有什么意思呢?你们二老还是看开些,就同意他...
释果平
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猴子直立的遗传基因。据说,当第一只猴子试图直立行走的时候,其他的猴子就拼命地阻止他并团结一致地去咬死他。由此,我也看到了人之所以能够从猴变成人:总会有一天,有那么一只猴子直立了而且没有被咬死,其他猴子...提倡“人间佛教”,其要义、基本精神何在?对于今天我们的现实生活及其问题,又会有着怎样的启示? 太虚法师提倡“人间佛教”,是为了区别于以往的那种“非人间”的“死的佛教”和“鬼的佛教”。曾有一种“宗教”,...
郑 涝
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得叉(得叉尸罗)城名称长者的儿子游方。长大结婚生下一予后,噩运一再地袭击瘦瞿答弥。先是伴夫携予欲回娘众生产,走在半路上,儿子就出世了。不幸的是夫婿被毒蛇咬死,而两个儿子,一为野于所害,一被河水溺毙。...母爱表现。如果断然阻止,不让他抱的话,老妇人将会伤心过度,吐热血而死。世尊慈悲,不忍拒绝,只好让他如愿一抱,随后就为他说法。战迦罗听闻世草的开示后,马上便证得预流果。后来,征得失婿同意,礼大世主出家,...
悟殷法师
佛学论文|因明|五明
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你上来,上来之后直到你成佛都不离开你!你要是舍了三宝,那因果相续的流转,就像掉到大海里随波逐流一样,不是冻死就是饿死,或被鲨鱼咬死,是没有结果永无靠岸之时啊!要依靠三宝,目标要正,发心要正,那就能...还要转世到其它道。 死的时候到什么地方去?任何先哲都没有解决这个问题。释迦牟尼佛出家时拜了好几个师父,可一问能不能永生?不行,他就不学。像孙悟空拜师也是一样,拜多少师父也解决不了死的问题。只有...
陈泉州
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不与悲心相应,能障无上道智,菩萨以为无智。”(卷下)《摄大乘论释》说:“双修习慧悲,能作他利乐,利他行正道,一向趣菩提。”(卷第五) 世人常以农夫以身体温暖冻僵的毒蛇而被毒蛇咬死的寓言批评滥慈悲,...乃至得诸佛法王,如是等皆名可得愿。”(卷第三十) 释迦牟尼佛在出家修行证道以前,曾是北天竺迦毗罗卫国净饭王的太子,因不忍心看到众生所遭受的种种老、病、死等苦,而发愿寻找解脱一切痛苦的方法,于是出家...
学诚法师
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出来咬死他。有智者告知了此人,他放下盒子就跑。有五个看守他的牢头,即手持钢刀追杀过来。此人跑到了一个空的村庄之中,正想歇息;智者又告诉他说村中有强盗会杀人夺财。他于是奋不顾身又往前冲,可是前面一条大河...成为阶下之囚。即使没有成为阶下之囚,可终究有一天会下台的。这个世间合合分分、分分合合的事情无所不在,有合的时候就注定有分离,有生就肯定有死。犹如一个国家一样,虽然治理的很好,可有一天还是会乱。器世间...
宏正法师
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太不合理,为要慈悲不杀生,猫狗牛马若不杀他,几年后大地岂不是遍满……人类岂能生存,定必被他咬死,要如何答覆他呢?(陈招)
答:雀鼠人不常食,未见飞雀蔽天,跳鼠盖地,若谓人虽不食,却恶而害之,因以减少。...见到恶蛇要咬小孩时,是可杀是不可杀?若不杀者,孩子会被咬死,若杀便是破戒怎样好?(林善缘)
答:要咬是尚未咬,此时何难驱而去之。但能止暴,岂在杀伤。若袖手旁观,反失悲悯心矣。或是恶蛇顽抗,不妨击之,彼...
佚名
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